烏啼隱楊花下一句是君醉留妾家。出自唐代李白的《相和歌辭-楊叛兒》。

《相和歌辭-楊叛兒》

君歌楊叛兒，妾勸新豐酒。何許最關人，烏啼白門柳。

烏啼隱楊花，君醉留妾家。博山爐中沉香火，雙咽一氣淩紫霞。

譯文：

君為我唱一曲《楊叛兒》，妾為君奉上一杯新豐酒。哪裏才是君所最留連之處呢？金陵西門旁上有烏啼的大柳樹下。

雙烏在楊花架處的巢中歡啼，因為那裏是它們的家。君今痛飲何懼醉，妾家就是你的家。博山爐中沉香燃起的兩股煙在空中追逐纏繞，漸漸地融為一體直淩雲霄。這就是君與妾的愛情象征啊！

賞析：

此詩開頭一句的“楊叛兒”，指以古樂府《楊叛兒》為代表的情歌。“君歌楊叛兒，妾勸新豐酒。”這兩句寫一對青年男女，君唱歌，妾勸酒，表明男女雙方感情非常融洽。

“何許最關人？烏啼白門柳。”南朝民間情歌常常提到白門，後代指男女歡會之地。“最關人”，猶言最牽動人心。最牽動人心的事物是“烏啼白門柳”。這五個字不僅點出了環境、地點，還表明了時間。烏啼，是接近日暮的時候。黃昏時分在戀人相會的地方聆聽烏鴉苦啼，不用說是最關情的了。

“烏啼隱楊花，君醉留妾家。”烏鴉歸巢之後漸漸停止啼鳴，在柳葉楊花之間甜蜜地憩息了，而“君”也沉醉於“妾”家了，這裏既是寫景，又含比興意味，情趣盎然。這裏的醉，自然不排斥酒醉，同時還包含男女之間柔情蜜意的陶醉。

“博山爐中沉香火，雙煙一氣淩紫霞。”這兩句承“君醉留妾家”把詩推向高潮，進一步寫男女歡會。男子的醉留，正如沉香投入爐中，愛情的火焰立刻燃燒起來，情意融洽，像香火化成煙，雙雙一氣，淩入雲霞。

這首詩形象豐滿，生活氣息濃厚，風格清新活潑。《楊叛兒》古辭隻四句，李詩衍化為八句。李詩一開頭，“君歌楊叛兒，妾勸新豐酒”兩句比古辭增添了生動的場麵，並製造了籠罩全篇的男女慕悅的氣氛。第三句“何許最關人”，這是較原詩多出的一句設問，使詩意顯出了變化，表現了雙方在“烏啼白門柳”的特定環境下濃烈的感情。五句“烏啼隱楊花”，從古辭中“藏烏”一語引出，但意境更為動人。接著，“君醉留妾家”則寫出醉留，意義更顯明，有助於表現愛情的熾烈。特別是最後既用“博山爐中沉香火”七字隱含了古辭的後半：“君作沉水香，儂作博山爐。”又生發出了“雙煙一氣淩紫霞”的絕妙比喻。這一句由前麵的比興，發展到帶有較多的象征意味，使全詩的精神和意趣得到完美的體現。

李白《楊叛兒》中一男一女由唱歌勸酒到醉留，在封建社會麵前是帶有解放色彩的，較古之《楊叛兒》，情感更熾烈，生活的調子更加歡快和浪漫。這與唐代經濟繁榮，社會風氣比較解放，顯然有關。

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